Ratha-yatra (Ratha Yatra - "vakansie van die strydwaens", "parade van strydwaens") is een van die belangrikste hindoe-vakansiedae, wat jaarliks gevier word in die maand Ashadha (22 Junie-22 Julie). Letterlik word "ratha" vertaal as "strydwa" en "yatra" - as "optog, reis". Die strydwa is 'n baie belangrike simbool in die hindoeïsme, aangesien dit die hoofmiddel vir die gode is.
Instruksies
Stap 1
Die viering vind plaas in die antieke tempel van God Jagannath Sri Mandir in Puri. Puri is 'n stad naby die hoofstad van die staat Orissa, Bhubaneshwar. Op die Ratha-yatra word 'n standbeeld van Jagannath ('n analoog van Krishna en Vishnu) op 'n groot strydwa uit die tempel gehaal en deur die stad gedra.
Stap 2
Die kern van die fees word deur twee legendes verduidelik. Volgens een het Jagannath elke jaar 'n begeerte uitgespreek om Gundicha Ghar, die plek waar hy gebore is, te besoek. Volgens 'n ander wou die suster van God, Subhadra, na Dvaraka na haar ouers gaan, en haar broers Jagannath en Balarama het besluit om haar te neem. Die Bhagavata Purana, een van die heilige Hindoe-geskrifte, sê dat Krishna en Balarama op daardie dag na Mathura gegaan het vir 'n kompetisie wat deur koning Kansa aangekondig is.
Stap 3
Ratha-yatra is 'n uiters skouspelagtige en kleurvolle fees. Drie houtwaens - een geel en twee blou - ry tot by die oostelike ingang van die tempel (Lion's Gate), en daarin is die standbeelde van Jagannath, sy suster Subhadra en broer Balarama. Die strydwaens is versier met panele van rooi lap, swart, geel en blou blomme. Voor die aanvang van die optog word die koninklike ritueel van Chkhera Pahanra uitgevoer: die raja van die stad, geklee in wit, vee die voetstukke van die gode en die straat met 'n goue besem en bied gebede aan, en die onderdane speel nasionale musiekblyspel instrumente - kahali, ghanta en talingi badja (onderskeidelik trompet, gong en trom).
Stap 4
Honderde mense ry dan met die strydwaens oor die stad heen, met Jagannatha se wa as die laaste wat getrek is. Die viering lok gewoonlik tot 500 000 pelgrims van regoor die wêreld.
Stap 5
Die reuse goddelike strydwaens word gevolg deur baie kleiner. Hulle word gebruik deur pelgrims, sowel as akrobate en gimnaste. Die beelde word na die Gundicha-tempel gebring, waar dit vir 'n week geplaas word. Terselfdertyd verander hulle elke dag hul klere en bring padapitha-ryskoekies saam. 'N Week later word die beelde na Sri Mandir huis toe geneem.
Stap 6
Aan die einde van die fees breek die waens en gee skyfies as aandenkings weg.
