Krasnaya Gorka is 'n lentevakansie wat bekend is sedert die tyd van Kiëf-Roes. Na die aanneming van die Christendom begin Red Hill op die eerste Sondag na Paasfees gevier word. Die vakansie simboliseer die koms van die lente, die bevryding van die natuur uit die wintergevangenskap. Boonop is Krasnaya Gorka die tyd van die eerste lentefees vir jong meisies, troues en pasmaats.
Die heidense wortels van die vakansie
Die Rooi Heuwel is selfs in die dae van die heidendom in Rusland gevier. Toe is die vakansie gewy aan die Slawiese godin Lele - die dogter van die liefdesgodin Lada. Lelya is vereer as die godin van die herlewende natuur, die eerste lente, jeug en liefde.
Die meisies wat vir die vakansie bymekaar gekom het, het Lelya gekies en haar in 'n geborduurde wit sonrok aangetrek. 'N Krans van die eerste lenteblomme is op die meisie se kop gesit. Toe gaan sit Lelya op 'n bankie waarop geskenke en offers lê en gee haar vriende voor.
Tradisioneel is die vakansie op hoë plekke gehou, en daarom word dit Red of Maiden's Hill genoem. Dit was op Krasnaya Gorka dat die Snow Maiden uit 'n Russiese volksverhaal oor die vuur gespring en gesmelt het en in 'n wit wolk verander het. In heidense tye, op hierdie dag, is heilige vure aangesteek op die heuwels wat gewy is aan een van die Slawiese songode - Dazhdbog.
Rituele en gebruike oor Krasnaya Gorka
Die viering van Krasnaya Gorka het die begin van landbouwerk voorafgegaan. Op hierdie tydstip wou elke boerefamilie 'n werker na die huis neem, dus was Krasnaya Gorka 'n tydperk van aktiewe matchmaking. Geen wonder dat al die meisies na die vakansie gekom het, geklee in hul beste uitrustings nie. Dit is beskou as 'n onvriendelike voorteken as 'n ou of 'n meisie tuis deur die hele Red Hill sit. As gevolg hiervan kon die man glad nie 'n bruid vind of met 'n gespikkelde lelike wese trou nie, en die meisie is met eensaamheid of 'n troue met die laaste klein dogtertjie gedreig.
In sommige gebiede was daar 'n gebruik wat die ouens toegelaat het om water te gooi op die meisies waarvan hulle gehou het. Die een wat die meisie met water gedompel het, moes met haar trou.
Soos op Paasfees is daar eiers op Krasnaya Gorka geverf, en ons het in die dorpie gaan stap. Tot laat in die aand is daar liedjies gesing, rondedanse gehou, vrolike optredes in talle hutte gespeel.
Red Hill was die gewildste dag vir trouvieringe. Die huwelike wat oor Krasnaya Gorka gesluit is, word as die sterkste en gelukkigste beskou.
Daarbenewens was daar op hierdie dag 'n "uitroep" van die pasgetroudes: 'n feestelike skare het die huis van die jongmense genader en liedjies gesing, en hulle het as beloning vir die sangers elkeen 'n eier en 'n glas wyn gedra.
Die ou gebruik van die betowering van die lente het ook op Krasnaya Gorka plaasgevind. Die jeug, onder leiding van die gekose 'ronde dans', het die heuwel geklim en tydens die eerste sonstrale 'n betowering uitgespreek. Toe is liedjies gesing.
Die viering van Krasnaya Gorka het etlike dae geduur en was een van die interessantste gebeure in die lewens van meisies en seuns.
