Die doop is 'n kerklike sakrament wat gerig is op die wedergeboorte van die menslike siel vir 'n nuwe lewe sonder woede en sonde. Hierdie seremonie, belangrik vir elke gelowige, het sy oorsprong in die tyd van die doop van Jesus Christus in die Jordaanrivier, wat mense reiniging en lig kom gee het.
Instruksies
Stap 1
Die doop van die Here, wat op 19 Januarie volgens die Ortodokse kalender gevier word, eindig die Kersweek na die geboorte van Christus. Ander name vir die vakansie is Epifanie of Verligting, want dit was hierdie dag wat bewys geword het van die bestaan van God - die Vader, Jesus Christus - sy Seun en die Heilige Gees. Mense het hiervan geleer, die Seun van God gesien, hom aangeneem en gedoop om hulself van die donker magte te reinig en lig in hulle siel te ontvang.
Stap 2
Die verhaal vertel soos volg oor die doop van Jesus Christus. Johannes die Doper het 'n rituele reiniging van mense in die waters van die Jordaan uitgevoer, omdat water beskou word as 'n simbool van reinheid en heiligheid wat lewe gee. Jesus kom na Johannes die Doper om ook ablusie te verrig, en tref Johannes met so 'n daad, wat glo dat hy die doop van die seun van God moet ontvang en hom nie self moet doop nie. Toe Jesus die waters van die Jordaanrivier binnegegaan het, het die hemel oor sy hoof oopgegaan en 'n wonderlike lig geskyn, en die stem van God die Vader is gehoor en het getuig dat dit sy geliefde Seun was, en 'n wit duif, die Heilige Gees, Jesus se skouer van die wolke af. Sedertdien ontvang mense die heilige doop met die woorde 'In die Naam van die Vader en die Seun en die Heilige Gees' en doop hulle met drie vingers van hul regterhand met 'n drievoudige teken.
Stap 3
Die vooraand van die heilige fees van Epifanie word die Eva of Epifanie Kersaand genoem. Op hierdie dag hou gelowiges 'n streng vas, spandeer dit in gebed en berou, en gaan saans kerkdienste toe. Ondanks die feit dat dit die laaste dag van Kersfees is, is dit onmoontlik om op Epifanie Eva te raai - op hierdie dag is dit gebruiklik om voor te berei op reiniging en absolusie.
Stap 4
Een van die tradisies van die vakansie is die inwyding van heilige water wat in kerke gehou word, sowel op die vakansie as op die vooraand. Die Getuienis van Athanasius die Grote sê dat wie nie met doopwater was nie, 40 dae lank uit die kerkgeheime moet wees. Daarom word ysgate in die vorm van 'n kruis selfs in die aand in riviere en mere gesny, dit word toegewy sodat elkeen wat wil, goddelike seëninge en heilige reiniging kan ontvang deur in die ysgat te stort. Hulle sê dat die een wat vir Epifanie in die ysgat gebad het, nie die hele jaar siek sal word nie. En hoewel hierdie stelling geen wetenskaplike bevestiging het nie, bad duisende mense op 19 Januarie in 'n ysgat. Daarbenewens word geglo dat al die bose geeste wat gedurende die Kerstyd op die aarde geloop het, ook in die water gaan en die aarde van bose geeste reinig. Alle uithoeke van die huis word met gewyde Epifanie-water gespuit en op 'n leë maag gedrink om van siektes en mislukkings ontslae te raak. Epifaniewater verswak nie lank nie en behou die genesende eienskappe daarvan, sodat u dit 'n hele jaar kan drink.
Stap 5
Die moderne ritueel van die ontvangs van die Doop bestaan uit verskeie dele: voorlopige gesprekke; aankondigings, wanneer iemand die duiwel ontken en 'n belofte maak om met geloof in sy siel te leef; onderdompeling in heilige water en krismisasie. En as volwassenes bewus is van die aksies wat hulle neem tydens die doop van babas, is die verantwoordelikheid vir die toekomstige geestelike verligte lewe op die peetouers. Hulle neem die kind uit die heilige kelk nadat dit gewas is (vandaar die tweede naam vir peetouers - ontvangers) en belowe voor God om die kind in geloof en vroomheid op te voed. Die sakrament van die ontvangs van die heilige doop, wat een keer in 'n leeftyd uitgevoer word, maak dit moontlik om opnuut gebore te word, u sondige lewe uit die verlede te verlaat, tot inkeer te kom en 'n ander persoon te word, met suiwer gedagtes en vriendelikheid in u hart. En die fees van die doop van die Here gee u die geleentheid om u optrede te heroorweeg, om God in die hart in te laat, van woede en ondeugde ontslae te raak. Omdat slegs so iemand die seën en die ewige lewe in die Paradys sal ontvang.
