Wanneer die pasgetroudes die drumpel van hul ouerhuis oorsteek, kom moeders hulle tradisioneel tegemoet met 'n pragtige en rooi bruilof, bekwaam versier met blomme en beeldjies van dun deeg. Om die pasgetroudes in liefde en voorspoed te laat leef, moet hulle 'n stukkie van die troubrood afknyp, dit in sout doop en mekaar voed.
Die tradisie om brood en sout aan pasgetroudes aan te bied, is baie simbolies, aangesien dit van ouds af beskou word as die beste manier om 'n pasgebore gesin te beskerm, aangesien brood 'n kragtige talisman is, 'n simbool van voorspoed en familieherd. Sout word beskou as 'n veelsydige middel vir bose geeste. Die brood word op 'n handdoek bedien - 'n geborduurde handdoek. Daar word geglo dat die lewe van jongmense so glad soos die oppervlak van 'n handdoek moet wees.
Wat het die troubrood in die ou dae gesimboliseer?
Die tradisie om 'n brood aan die pasgetroudes te bring, gaan terug na die grysheid. In antieke Rome het die bruid en die bruidegom eers huweliksmaats geword nadat hulle 'n stukkie ronde koek geëet, gemeng met soutwater en heuning. Die bruid en bruidegom het die stukke van die koek gelyktydig aan mekaar deurgegee, met verskeie getuies. Die Russiese troubrood is 'n afstammeling van die antieke Romeinse heuningkoek.
Die ronde vorm van die brood sedert antieke tye simboliseer die Son of die heidense songod, wat as die belangrikste beskermheilige van die Slawiërs beskou word. Volgens die legende het die songod na die aarde neergedaal om die pasgetroudes, wat 'n gelukkige gesinslewe aangaan, sy liefde te gee. Sedert daardie verre tye het die brood 'n simbool geword van vrugbaarheid en 'n ryk lewe.
In die ou dae is die brood 'n belangrike rol in die seremonie van die gee van geskenke aan die kleintjies toegeken. Die familielid het eers 'n stuk brood aanvaar en geproe, en in dankbaarheid het hy iets aan die pasgetroudes gegee. Die peetouers het die brood verdeel, en die kinders het stukke by die gaste afgelewer. Dit was nutteloos om die huwelik sonder 'n stuk brood te verlaat. Daar is geglo dat die een wat die troubrood geproe het, gelukkig sou wees in alle pogings.
Wat simboliseer die troubrood vandag?
Deesdae het die gasvrye tradisie by die troue behoue gebly. Soos in die verre verlede, ontmoet ouers die bruid en bruidegom met 'n rooibrood op 'n handgeborduurde handdoek. Daar word geglo dat hoe wonderliker en mooier die brood word, hoe ryker en gelukkiger sal die pasgetroudes wat dit geproe het, word.
Moderne brode is versier met pragtige patrone van dun deeg: blomme, aartappels, bessies, riethartjies, ringe, voëls. Blomme op 'n brood simboliseer die suiwerheid van die bruid, aartappels - die welsyn en welvaart van 'n jong gesin, bessies - sterk en sterk liefde, geweefde harte, ringe en voëls - die lojaliteit en toewyding van die pasgetroudes aan mekaar.
Jongmense eet troubrood uit die middel, hierdie tradisie verpersoonlik die geboorte van 'n nuwe lewe en die dreigende voorkoms van kinders in 'n egpaar. Die verdeling van die bruilof in dele simboliseer die verlies aan maagdelikheid. Versierings van 'n brood word aan ongetroude meisies uitgedeel. Daar word geglo dat as 'n meisie so 'n juweliersware sou ontvang en proe, sou sy ook binnekort trou. Daar was die oortuiging dat as 'n ongetroude meisie snags 'n stuk bruilof onder haar kussing sou plaas, sy haar in 'n droom verloof sou sien.
Min bekende feite oor die troubrood
Sedert antieke tye het die brood die status van die toekomstige gesin geïdentifiseer, en daarom het hulle probeer om dit so welig en hoog as moontlik te maak. By ryk troues kon 'n mens groot brode van die grootte van 'n tafel sien. Soms het die brood hoog gestyg en so pragtig geblyk dat dit onmoontlik was om dit uit die oond te haal, en verskeie bakstene moes uit die oondmesselwerk verwyder word.
Vir die bak van 'n brood is brode uitgenooi - getroude vroue wat saam met hul mans in goedheid en harmonie, liefde en geluk woon, wat simpatieke en hardwerkende kinders gehad het. Daar is geglo dat die loafers familie welstand en 'n jong gesin sou gee. Op 'n brood het vroue rituele liedere gesing en geluk en geluk uitgenooi in die huis van die jongmense.
Die tradisie om seremoniële brood vir 'n troue te bak, is inherent aan alle Slawiese volke. Oekraïners en Belo-Russe het ook broodtradisies, Tatare bak gubadia vir 'n troue - 'n pastei van skilferkorsdeeg, waarvan die rituele betekenis heeltemal identies is aan 'n brood.