Na die nuwe jaar vier die Ortodokse volk die geboorte van Christus. Ons weet almal eerstehands van hierdie vakansie. Ons weet, ons weet, maar die tradisies en rituele wat ons voorouers waargeneem het, het bietjie vir bietjie begin vergeet. Dit is oor hulle wat ek wil praat.
In die reël is volks- en kerkgewoontes nou verweef met mekaar. Maar die bekendste tradisie, naamlik caroling, is nie een daarvan nie. Die kerk het mense veroordeel omdat hulle geloop het, en grofweg gesmeek, en mense het dus mettertyd slegs na familielede gery.
Daar is ook so 'n tradisie: met die aanbreek van Christmastide het mense 'n seremoniële vuur in hul huise aangesteek, wat andersins 'n 'kersfeesboek' genoem word. Hy is plegtig in die huis gebring, met inagneming van al die nodige reëls, naamlik: terselfdertyd het hulle 'n gebed gelees, 'n kruis daarop aangesteek en gekerf. Hulle het dit ook met heuning uitgedun en allerlei kos daarop gesit. Met ander woorde, dit was iets soos 'n heidense afgod, wat behandel is asof dit lewend en eerbiedig is.
Tradisies sluit ook in: Kerskrans, kerse en 'n ster. Dit alles simboliseer die lig van die sterre wat geskyn het op die uur toe Christus gebore is.
En in die ou dae was daar so 'n gebruik: mense het 'n toneel gespeel oor die geboorte van Christus. Hulle het geglo dat hierdie vakansie met die hulp hiervan nader en meer verstaanbaar word.
Weet u waar die tradisie vandaan kom om geskenke vir Kersfees te gee? Alles het gegaan uit die Evangelieverhaal waarin 3 wyse manne na Christus gekom het en geskenke ter ere van sy geboorte vir hom gebring het.
En natuurlik die Kersboom. Waarheen kan ons daarsonder gaan? Ons eer hierdie tradisie, hoewel dit by ons 'n bietjie verander het. Die spar het 'n nuwe jaar geword. En sy simboliseer die paradys en die ewige lewe. En in antieke tye was dit 'n simbool van die ewige lewe en vrugbaarheid.
Dit is maar enkele van die tradisies wat verband hou met Kersfees. Laat ons ten minste die mees basiese mense eer. Om nie te vergeet wie ons is nie, moet ons ons wortels onthou.
